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未成醫生反成病人
我在精神病院服務的那段日子有許多對生命的感觸，尤其當接觸到一個從台大醫科畢業的病患，我忍不住思考，為什麼一個大家都認為優秀的孩子會變成精神病患？原本他應該是醫生，但他還沒當過醫生，就已經是病人了。我對他很好奇，每天晚上別人都回家的時候總會撥空去陪他，護理長警告我：「你要特別小心，因為所有的醫護人員都被他打過，只有你還沒有。」我以為是自己有什麼特別高明的地方，所以不曾挨打，但她告訴我，只是因為我是新來的，所以暫時免於被打。之後，我有幾個月的時間跟那位病人維持一種若即若離的關係，我很想接近他，但又很怕被他打。後來，護理長告訴我，如果想要去陪他，應該要稍微接觸古典音樂，因為他很喜歡古典音樂。
高處不勝寒
當我有了一點古典音樂的知識後，我跟他聊天的時候，有一種「啊，通了」的感覺，我第一次看見他微笑，他告訴我，這是他十多年來第一次微笑。我很驚訝，一個那麼優秀的人，竟然連「笑」都覺得困難。之後的幾個月，我又知道了他從小學到高中，這麼長久的日子，他從來沒有考過第二名，一直都是第一。之後，我又在他身上發現了兩個秘密。一個秘密是：他令我想到金庸筆下的兩個人物：東方不敗與獨孤求敗。我們常常羨慕一個在頂峰的人，卻往往忘了「高處不勝寒」，一個高成就的孩子，往往是高壓力的，是孤獨的。我最喜歡金庸筆下的周伯通，他表面上看起來很笨，其實卻是最聰明的人，就是老子說的：「大智若愚」。
智慧的兩個層面
我們看一個孩子不能光看表面。人的智慧可分為兩個層面，一種是「外在智慧」，一種是「內在智慧」。外在智慧就是「背多分」，就是學業成績優異，很令人羨慕的類型，然而，外在智慧對於一個人成就的影響只不過佔百分之十而已，人真正要成功是要靠內在智慧，就是慈悲、自信、快樂、體力等等，但這些是很難看見的。有個老師曾說過：「一張考卷考不出一個孩子。」──這是真理，孩子的智慧就像宇宙，一張考卷，幾十個題目，怎麼考得完？我們連週遭的事物都懂不完，憑什麼以為自己很偉大，能夠懂很多？別把自己變得太偉大，也別要求我們的孩子太偉大。當我們看到孩子因為「偉大」而淪陷，那是最大的悲哀。
走對的路
另一個秘密是：他告訴我，如果他學的是古典音樂，他就不會是精神病人了。我聽他這麼說，淚水在眼眶裡打轉。一個人再怎麼厲害，走錯了路就什麼都完了。現在上大學很容易，根本不必擔心，該擔心的是有沒有學問，有沒有能力──只有走對路的人才會有學問、有能力。那個孩子很聰明，能考上醫科，但他也很明確的告訴我，他不會是個好醫生，因為他不喜歡當醫生。如果時光能夠倒轉，他會是個很開心的音樂家。我在精神病院待了好幾年，遇上了好多這樣的病人。每當我碰到這樣的病人，我總有些想法想跟父母們溝通，想讓孩子們別再踏上同樣的路。
成功的五個條件
離開醫院後，我從事親子教育的工作，希望能給父母們一些新的觀念。父母們都希望自己的孩子是有用的、成功的，但我們常常有兩種迷思，一種是以為「智商」很高的孩子將來的成就都會很高，其實不然，沒有任何的研究結果證明智商高的人比較容易成功。另一種是我們常常以為孩子「考第一」即是成功，但沒有一所學校敢頒發「成功保證書」，就算考上了建中、考上了台大，不等於一定會成功。假設一個孩子考上了醫科，當上了醫生，不見得就會是個好醫生。我的朋友有大半是醫生，但真正的好醫生卻很少，如果一個人考上了醫科、當上了醫生，卻是個壞的醫生，父母是要還是不要？我想我是不要的。這個社會充滿著「一流」的迷思，每個人都渴望「一流」，但一個「一流」的人不見得是個「有用」的人。我不是反對「第一名」的孩子，我反對的是一個「第一名」卻沒有慈悲的人。要成功，除了一流之外，必須加上如慈悲、友善、健康、開心等等的特質。有個老師告訴我，目前的教育正逐步邁向「缺德」教育──沒有「德行」的教育。教育最基本的目的是教出一個「人」，而不是一個「工作者」。我們有時會發現，自己辛苦了一輩子，所得的卻不是想要的。日休禪師說過，很多人活了一輩子，只做過兩件事：一是等待，二是後悔；兩樣加起來叫做「來不及」。一個孩子要成功與成績、智商無關，而是要有五個條件：
(一)、自信
自信就是學習的動力，但我們教育裡，被鼓勵的機會太少，我們總是只看到孩子的缺點，而不是優點。如果連父母都不看孩子的優點，別人怎麼會看到你孩子的好處？有人是小時了了，有人是大器晚成；很多孩子十二歲是資優生，十六歲就不是了，這才是令人憂心的。美國有個十二歲考上哈佛，十六歲大學畢業，十八歲在普林斯頓大學讀完博士，十九歲到紐約州立大學任教的孩子，他接受訪問時提到，在哈佛的日子裡，除了寂寞還是寂寞，而且他沒有「童年」。一個沒有童年的孩子沒有一切，所以我們要讓孩子活得有意思。人生總是失之東隅，收之桑榆。想想看我們讀書時代的第一名哪兒去了？好像都不見了。讓孩子順其自然，終會有水到渠成的時候。
很多人欣賞史懷哲，但當我讀了他的傳記才知道他原來也不是個會讀書的孩子，三十歲才考上醫科，三十八歲才從醫科畢業，一個這麼遲才當上醫生的人，被稱為「非洲之父」。還有一位劉其偉老先生，三十八歲學畫，六十六歲才成名。我相信人生終究是有出路的，只是遲早的問題。
一個自卑的人很難成功，因為自卑的人必須花很多時間去修補心靈的裂痕，哪有時間成功？一個有自信的人，不會把時間浪費在憂愁上面。自信怎麼來？多給一點鼓勵吧！台灣這個社會嚴重缺乏「好話」，我們應該從家裡開始營造「說好話」的環境，去找家人的優點，多說好話，讓家人開心，自己也開心。另外，多一點幽默，一個幽默的孩子的學習效果是沒有幽默感的一點九四倍；並且，一個幽默的人才能夠應付壓力，才能在這個充滿壓力的社會中生存。
(二)、興趣
每個孩子都有自己最喜歡的，父母要知道，並且支持；父母們常常忘記興趣才是最便捷的路。我有一個很喜歡運動的同學，每次考試，他都要我讓他「看幾題，及格就好」，現在他是台灣目前為止唯一的運動心理學家，在大學裡任教。我在此想提醒所有的父母，孩子「走對路」才是好路。還有台灣知名美術家蔣勳，他也不是很會讀書的人，但他遇上一位好老師，那位老師告訴他，他的天分在美術，應該往美術方面發展，他聽了那位老師的話，走上美術這條路，當他準備留法時，他完全不懂法文，但因為對美術的熱愛，他找到了學習的動機──有興趣才有動機，有動機才會主動學習。
(三)、創意
創意是什麼？創意就是把兩樣不相關的事物連在一起，讓他們變得相關。一九六五年諾貝爾物理學獎得主費曼說：「我這個獎有一半要歸給父親，因為他給了我三種不凡的能力：思考力、想像力與創造力。從小，我就知道答案不只一個。」一個孩子回答問題時有一個以上的答案，就是創意，就是父母所要給孩子的。林語堂的女兒曾說父親是「不知道先生」，她的文章中提到，小時後有問題問父親的時候，父親總是說：「我不知道，我們一起來查查百科全書如何？」──這就是她父親給她最大的智慧。她從小就知道，腦袋裡裝不了太多知識，知識都藏在書裡。心理學家也證明，腦袋只負責兩件事：記憶與遺忘。所以死背是沒用的，死記的東西終究會被遺忘。我們該教導孩子圖像記憶，而不是死板的文字記憶。
有個哲學家說，大人要教孩子兩本大書：一是自己，一是大自然。教孩子懂自己的興趣、性向、能力；教孩子懂大自然，大自然像一個宇宙，不是一本書就能圈住的，書裡給的只是閱讀自然的智慧。讀書的意義在於懂得讀書；讀書的目的在閱讀大自然。一個真正懂得讀書、懂得讀自然的孩子，不只是用眼睛，還會用其他各種感官發掘自然，還會思考問題、提出問題，才能真正「用心」閱讀，才能真正瞭解一件事的來龍去脈，這樣的孩子才是有創意的孩子。所以，當孩子提出問題的時候，不要直接回答，而是要從旁引導，讓他自己去尋找答案。
(四)、健康
台灣的孩子令人憂心的並非「智力」不足，而是「體力」不足。有報告指出，台灣孩子的體力比日本差了百分之三十，比對岸差了百分之四十。如果一個人的健康不佳，人生的「長路」也會變成「短路」，不是嗎？但我們常常忽略了「成功」與「健康」之間的關聯。一個體力好的孩子，比體力差的孩子多了一點七三倍的學習效果，兩者之間的差別是很明顯的。
(五)、快樂
假若我們的孩子一無所有，起碼也要開心。但在台灣這個社會，笑得太開心似乎有種莫名的威脅性，人們看到笑得太開心的人，幾乎都會產生異樣的眼光，這是不對的，我希望台灣能夠變成一個開心的社會。一個快樂的孩子的學習效果是不快樂的一點七六倍，由此可知快樂有多重要。一個不快樂的人，所有的時間都耽溺在找快樂，怎麼有時間演好自己？
我發覺現代人在教育上忽略了一些簡單而重要的準則，反而一直找尋一些沒有意義的東西。一個孩子重要的不是考什麼分數、讀什麼學校，而是真正學到了什麼，有什麼能耐，這才是決定成功與否的關鍵。
愛的三個階段
人要學習三個階段，
第一個階段：學會愛自己，一個愛自己的人，才可能去愛家人，人若是整天忙於工作，連自己是誰都不知道，就只能把家當成旅館，每天進進出出，怎麼能夠好好的愛家人呢？
第二個階段：學會愛家，我覺得家要有兩種意義，一是港灣，每個人出去都像是流浪，回到家，就是靠岸了，所以家要給人安全；二是花園，花園就是綠意盎然，讓人有休憩的感覺，回到家，可以深深吸一口芬多精。一個人學會愛自己以後，家才能變為這樣的家。
最後：學會愛孩子，孩子要用愛來養育，而不是用錢、用學歷等等。
教育的最終目的
教育的最終目的不是在功成名就、光耀門楣，而是在教養出一個有工作、有收入，還記得有父母的人，這才是人生的原貌。
我之所以有這樣的信念，是因為我知道人只有一輩子，因為只有一輩子，所以緣分不深，所以要惜緣；只有一輩子，所以不該看不起孩子；只有一輩子，孩子能陪我多久？
我的教育觀點其實很簡單，就是希望我的孩子能多陪我一會兒，在他不得不離開我身邊的時候，能對我有些惦記，能夠多待在我身邊，如果不能住在一起，他能夠選擇住在我附近，能常常回家，那麼我就覺得自己的教育成功了
我在精神病院服務的那段日子有許多對生命的感觸，尤其當接觸到一個從台大醫科畢業的病患，我忍不住思考，為什麼一個大家都認為優秀的孩子會變成精神病患？原本他應該是醫生，但他還沒當過醫生，就已經是病人了。我對他很好奇，每天晚上別人都回家的時候總會撥空去陪他，護理長警告我：「你要特別小心，因為所有的醫護人員都被他打過，只有你還沒有。」我以為是自己有什麼特別高明的地方，所以不曾挨打，但她告訴我，只是因為我是新來的，所以暫時免於被打。之後，我有幾個月的時間跟那位病人維持一種若即若離的關係，我很想接近他，但又很怕被他打。後來，護理長告訴我，如果想要去陪他，應該要稍微接觸古典音樂，因為他很喜歡古典音樂。
高處不勝寒
當我有了一點古典音樂的知識後，我跟他聊天的時候，有一種「啊，通了」的感覺，我第一次看見他微笑，他告訴我，這是他十多年來第一次微笑。我很驚訝，一個那麼優秀的人，竟然連「笑」都覺得困難。之後的幾個月，我又知道了他從小學到高中，這麼長久的日子，他從來沒有考過第二名，一直都是第一。之後，我又在他身上發現了兩個秘密。一個秘密是：他令我想到金庸筆下的兩個人物：東方不敗與獨孤求敗。我們常常羨慕一個在頂峰的人，卻往往忘了「高處不勝寒」，一個高成就的孩子，往往是高壓力的，是孤獨的。我最喜歡金庸筆下的周伯通，他表面上看起來很笨，其實卻是最聰明的人，就是老子說的：「大智若愚」。
智慧的兩個層面
我們看一個孩子不能光看表面。人的智慧可分為兩個層面，一種是「外在智慧」，一種是「內在智慧」。外在智慧就是「背多分」，就是學業成績優異，很令人羨慕的類型，然而，外在智慧對於一個人成就的影響只不過佔百分之十而已，人真正要成功是要靠內在智慧，就是慈悲、自信、快樂、體力等等，但這些是很難看見的。有個老師曾說過：「一張考卷考不出一個孩子。」──這是真理，孩子的智慧就像宇宙，一張考卷，幾十個題目，怎麼考得完？我們連週遭的事物都懂不完，憑什麼以為自己很偉大，能夠懂很多？別把自己變得太偉大，也別要求我們的孩子太偉大。當我們看到孩子因為「偉大」而淪陷，那是最大的悲哀。
走對的路
另一個秘密是：他告訴我，如果他學的是古典音樂，他就不會是精神病人了。我聽他這麼說，淚水在眼眶裡打轉。一個人再怎麼厲害，走錯了路就什麼都完了。現在上大學很容易，根本不必擔心，該擔心的是有沒有學問，有沒有能力──只有走對路的人才會有學問、有能力。那個孩子很聰明，能考上醫科，但他也很明確的告訴我，他不會是個好醫生，因為他不喜歡當醫生。如果時光能夠倒轉，他會是個很開心的音樂家。我在精神病院待了好幾年，遇上了好多這樣的病人。每當我碰到這樣的病人，我總有些想法想跟父母們溝通，想讓孩子們別再踏上同樣的路。
成功的五個條件
離開醫院後，我從事親子教育的工作，希望能給父母們一些新的觀念。父母們都希望自己的孩子是有用的、成功的，但我們常常有兩種迷思，一種是以為「智商」很高的孩子將來的成就都會很高，其實不然，沒有任何的研究結果證明智商高的人比較容易成功。另一種是我們常常以為孩子「考第一」即是成功，但沒有一所學校敢頒發「成功保證書」，就算考上了建中、考上了台大，不等於一定會成功。假設一個孩子考上了醫科，當上了醫生，不見得就會是個好醫生。我的朋友有大半是醫生，但真正的好醫生卻很少，如果一個人考上了醫科、當上了醫生，卻是個壞的醫生，父母是要還是不要？我想我是不要的。這個社會充滿著「一流」的迷思，每個人都渴望「一流」，但一個「一流」的人不見得是個「有用」的人。我不是反對「第一名」的孩子，我反對的是一個「第一名」卻沒有慈悲的人。要成功，除了一流之外，必須加上如慈悲、友善、健康、開心等等的特質。有個老師告訴我，目前的教育正逐步邁向「缺德」教育──沒有「德行」的教育。教育最基本的目的是教出一個「人」，而不是一個「工作者」。我們有時會發現，自己辛苦了一輩子，所得的卻不是想要的。日休禪師說過，很多人活了一輩子，只做過兩件事：一是等待，二是後悔；兩樣加起來叫做「來不及」。一個孩子要成功與成績、智商無關，而是要有五個條件：
(一)、自信
自信就是學習的動力，但我們教育裡，被鼓勵的機會太少，我們總是只看到孩子的缺點，而不是優點。如果連父母都不看孩子的優點，別人怎麼會看到你孩子的好處？有人是小時了了，有人是大器晚成；很多孩子十二歲是資優生，十六歲就不是了，這才是令人憂心的。美國有個十二歲考上哈佛，十六歲大學畢業，十八歲在普林斯頓大學讀完博士，十九歲到紐約州立大學任教的孩子，他接受訪問時提到，在哈佛的日子裡，除了寂寞還是寂寞，而且他沒有「童年」。一個沒有童年的孩子沒有一切，所以我們要讓孩子活得有意思。人生總是失之東隅，收之桑榆。想想看我們讀書時代的第一名哪兒去了？好像都不見了。讓孩子順其自然，終會有水到渠成的時候。
很多人欣賞史懷哲，但當我讀了他的傳記才知道他原來也不是個會讀書的孩子，三十歲才考上醫科，三十八歲才從醫科畢業，一個這麼遲才當上醫生的人，被稱為「非洲之父」。還有一位劉其偉老先生，三十八歲學畫，六十六歲才成名。我相信人生終究是有出路的，只是遲早的問題。
一個自卑的人很難成功，因為自卑的人必須花很多時間去修補心靈的裂痕，哪有時間成功？一個有自信的人，不會把時間浪費在憂愁上面。自信怎麼來？多給一點鼓勵吧！台灣這個社會嚴重缺乏「好話」，我們應該從家裡開始營造「說好話」的環境，去找家人的優點，多說好話，讓家人開心，自己也開心。另外，多一點幽默，一個幽默的孩子的學習效果是沒有幽默感的一點九四倍；並且，一個幽默的人才能夠應付壓力，才能在這個充滿壓力的社會中生存。
(二)、興趣
每個孩子都有自己最喜歡的，父母要知道，並且支持；父母們常常忘記興趣才是最便捷的路。我有一個很喜歡運動的同學，每次考試，他都要我讓他「看幾題，及格就好」，現在他是台灣目前為止唯一的運動心理學家，在大學裡任教。我在此想提醒所有的父母，孩子「走對路」才是好路。還有台灣知名美術家蔣勳，他也不是很會讀書的人，但他遇上一位好老師，那位老師告訴他，他的天分在美術，應該往美術方面發展，他聽了那位老師的話，走上美術這條路，當他準備留法時，他完全不懂法文，但因為對美術的熱愛，他找到了學習的動機──有興趣才有動機，有動機才會主動學習。
(三)、創意
創意是什麼？創意就是把兩樣不相關的事物連在一起，讓他們變得相關。一九六五年諾貝爾物理學獎得主費曼說：「我這個獎有一半要歸給父親，因為他給了我三種不凡的能力：思考力、想像力與創造力。從小，我就知道答案不只一個。」一個孩子回答問題時有一個以上的答案，就是創意，就是父母所要給孩子的。林語堂的女兒曾說父親是「不知道先生」，她的文章中提到，小時後有問題問父親的時候，父親總是說：「我不知道，我們一起來查查百科全書如何？」──這就是她父親給她最大的智慧。她從小就知道，腦袋裡裝不了太多知識，知識都藏在書裡。心理學家也證明，腦袋只負責兩件事：記憶與遺忘。所以死背是沒用的，死記的東西終究會被遺忘。我們該教導孩子圖像記憶，而不是死板的文字記憶。
有個哲學家說，大人要教孩子兩本大書：一是自己，一是大自然。教孩子懂自己的興趣、性向、能力；教孩子懂大自然，大自然像一個宇宙，不是一本書就能圈住的，書裡給的只是閱讀自然的智慧。讀書的意義在於懂得讀書；讀書的目的在閱讀大自然。一個真正懂得讀書、懂得讀自然的孩子，不只是用眼睛，還會用其他各種感官發掘自然，還會思考問題、提出問題，才能真正「用心」閱讀，才能真正瞭解一件事的來龍去脈，這樣的孩子才是有創意的孩子。所以，當孩子提出問題的時候，不要直接回答，而是要從旁引導，讓他自己去尋找答案。
(四)、健康
台灣的孩子令人憂心的並非「智力」不足，而是「體力」不足。有報告指出，台灣孩子的體力比日本差了百分之三十，比對岸差了百分之四十。如果一個人的健康不佳，人生的「長路」也會變成「短路」，不是嗎？但我們常常忽略了「成功」與「健康」之間的關聯。一個體力好的孩子，比體力差的孩子多了一點七三倍的學習效果，兩者之間的差別是很明顯的。
(五)、快樂
假若我們的孩子一無所有，起碼也要開心。但在台灣這個社會，笑得太開心似乎有種莫名的威脅性，人們看到笑得太開心的人，幾乎都會產生異樣的眼光，這是不對的，我希望台灣能夠變成一個開心的社會。一個快樂的孩子的學習效果是不快樂的一點七六倍，由此可知快樂有多重要。一個不快樂的人，所有的時間都耽溺在找快樂，怎麼有時間演好自己？
我發覺現代人在教育上忽略了一些簡單而重要的準則，反而一直找尋一些沒有意義的東西。一個孩子重要的不是考什麼分數、讀什麼學校，而是真正學到了什麼，有什麼能耐，這才是決定成功與否的關鍵。
愛的三個階段
人要學習三個階段，
第一個階段：學會愛自己，一個愛自己的人，才可能去愛家人，人若是整天忙於工作，連自己是誰都不知道，就只能把家當成旅館，每天進進出出，怎麼能夠好好的愛家人呢？
第二個階段：學會愛家，我覺得家要有兩種意義，一是港灣，每個人出去都像是流浪，回到家，就是靠岸了，所以家要給人安全；二是花園，花園就是綠意盎然，讓人有休憩的感覺，回到家，可以深深吸一口芬多精。一個人學會愛自己以後，家才能變為這樣的家。
最後：學會愛孩子，孩子要用愛來養育，而不是用錢、用學歷等等。
教育的最終目的
教育的最終目的不是在功成名就、光耀門楣，而是在教養出一個有工作、有收入，還記得有父母的人，這才是人生的原貌。
我之所以有這樣的信念，是因為我知道人只有一輩子，因為只有一輩子，所以緣分不深，所以要惜緣；只有一輩子，所以不該看不起孩子；只有一輩子，孩子能陪我多久？
我的教育觀點其實很簡單，就是希望我的孩子能多陪我一會兒，在他不得不離開我身邊的時候，能對我有些惦記，能夠多待在我身邊，如果不能住在一起，他能夠選擇住在我附近，能常常回家，那麼我就覺得自己的教育成功了
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